sinceramente, a mi me tiene hasta la madre esa frace, pero esta vez me interesa el contexto. Antes de finalizar el año, tendremos listas copias de Camino hacia el infierno y la segunda edicion de Ostium ad infernum.
Si quieren una, se joden pues las edicones principales son exclusivas,aceptamos pedidos en enero del 2012
lunes, 5 de diciembre de 2011
jueves, 24 de noviembre de 2011
Un segundo
El mundo cambia en un segundo, sin que lamentemos la perdida y ausencia de esos bienaventurados e ilustres desconocidos. Si estoy aquí o ya no lo estoy... llegara el momento en que carezca de importancia real. No me queda sino seguir por voluntad propia. ¿llegara el momento en que no la tenga?
miércoles, 23 de marzo de 2011
lunes, 7 de marzo de 2011
La Campaña Out
por Richard Dawkins
31 de julio, 2007
Traducido por Valentín M. – motioncity.com.ar
Tomado de: http://richarddawkins.net/article,1471,The-Out-Campaign,Richard-Dawkins
En los oscuros días de 1940, el gobierno anterior a la Francia de Vichy fue advertido por sus generales: “En tres semanas Inglaterra tendrá su cuello retorcido como una gallina.” Luego de la Batalla de Inglaterra, Winston Churchill gruñó su respuesta: “¡Algunas gallinas; algunos cuellos!” Hoy, los libros más vendidos del ‘Nuevo Ateísmo’ son menospreciados, por aquellos que desesperadamente tratan de quitarle importancia a su impacto, como
“Sólo predicándole al coro.”
¡Algún coro! ¡¿Solamente?!
Tan lejos como las impresiones subejetivas permiten y en la admitida ausencia de información rigurosa, estoy convencido de que la religiosidad de Norte América está muy exagerada. Nuestro coro es mucho más grande de lo que mucha gente se da cuenta. La gente religiosa aún supera en número a los ateístas, pero no por el margen que esperaban y que temíamos. Baso esto no sólo en conversaciones durante las giras de mis libros y de las giras de mis colegas Daniel Dennett, Sam Harris y Christopher Hitchens, sino en muy difundidas encuestas informales de Internet. No de nuestro propio sitio, cuyos colaboradores son obviamente parciales, sino, por ejemplo, de Amazon y YouTube, cuyos visitantes son tranquilizadoramente jóvenes. Además, aunque los religiosos tuvieran los números, nosotros tenemos los argumentos, tenemos la historia de nuestro lado, y estamos caminando con nueva energía en nuestro paso – puedes sentir el gentil golpeteo de nuestros pasos a cada lado.
Nuestro coro es grande, pero gran parte de éste aún está en el closet. Nuestro repertorio puede incluir las mejores tonadas, pero demasiados de nosotros están murmurando las palabras sotto voce con la cabeza gacha y los ojos mirando el suelo. Gran parte de nuestro esfuerzo de concientización debería ser dirigido no hacia la conversión de los religiosos sino al aliento de los no-religiosos para que lo admitan – a ellos mismos, a sus familias, y al mundo. Éste es el propósito de la campaña OUT (N. de T: afuera).
Antes de seguir adelante, debo anticiparme a un importante riesgo de ser malinterpretado. La obvia comparación con la comunidad homosexual es vulnerable a ir demasiado lejos: el ‘salirse’ como verbo transitivo cuyo objeto podría ser un individuo desafortunado aun no – o nunca – listo para confiar en el mundo. Nuestra campaña OUT (de ‘salir’) no tendrá nada, repito nada que ver con salirse en ese sentido activo. Si un ateísta quiere salirse del closet, esa es su decisión, y de nadie más. Lo que podemos hacer es proveerle apoyo y aliento a los que gustosamente decidan eso para ellos mismos. Esto podría parecer trivial para la gente en partes de Europa, o en regiones de Estados Unidos dominados por intelectuales urbanos donde el apoyo y el aliento son innecesarios. No es trivial en absoluto para gente en otras áreas de Estados Unidos, y aún más en partes del mundo islámico donde la apostasía es, por autoridad coránica, castigable con la muerte.
La campaña OUT tiene potencialmente tantos lados como palabras se puedan pensar para preceder “out”. “Come OUT” (Sal) denota orgullo con respecto a un lugar y es con el que he lidiado hasta ahora. Relacionado a él está “Reach OUT” (alcanza), en amistad y solidaridad hacia aquellos que hayan salido, o aquellos que estén contemplando ese paso que, dependiendo de los prejuicios de su familia o de su ciudad natal, podrían requerir coraje. Únete, o funda grupos locales de apoyo y foros en línea. “Speak OUT” (habla), para mostrarle a quienes estén en duda que no están solos. Organiza conferencias o eventos en el campus. Asiste a concentraciones y marchas. Escribe cartas al periódico local. Presiona a los políticos, a nivel local e internacional. Cuanta más gente salga y sea conocida por haberlo hecho, más fácil será para otros hacer lo mismo.
Stand OUT (destácate) y organiza actividades y eventos en tu zona. Únete a una existente organización ateísta barrial o comienza una. Pon un sticker en el paragolpes de tu automóvil. Usa una remera. Usa la A escarlata de Josh si te gusta tanto como a mí, de lo contrario diseña la tuya o encuentra una en un sitio web tal como http://www.cafepress.com/buy/atheist; o no uses una remera en absoluto, pero por favor no te quejes ante la idea de ponerte de pie y ser contado junto a otros ateístas. Lo admito, simpatizo con aquellos escépticos en este sitio que temen que estemos engendrando una conformidad cuasi-religiosa a nuestra manera. Nos guste o no, me temo que debemos tragarnos esta pequeña cantidad de orgullo si verdaderamente queremos tener una influencia en el mundo real, de otra manera nunca superaremos el problema de la ‘manada de gatos’. Si tienes dudas, lee la exuberante exhortación en http://scienceblogs.com/pharyngula/2007/07/come_out.php (en inglés).
“Keep OUT” (mantente alejado) me preocupaba al principio, porque suena poco amistoso y exclusivo, como el poster del Agente de Viajes de Barcelona, que en inglés apropiadamente intencionado leía “Go Away!” (¡Aléjate!). “Keep OUT” aquí significa, por supuesto, mantén a la religión fuera de las clases de ciencia, y expresiones similares de la separación constitucional de Estados Unidos entre el Estado y la iglesia (Inglaterra no cuenta con tal separación, desafortunadamente). Como otra encantadora remera decía “No reces en nuestra escuela, y yo no pensaré en tu iglesia”. Presiona a los directivos de tu colegio. Cita a Christopher Hitchens: “Sr. Jefferson, levante esa pared.”
“Chill OUT” (relájate) (recomienda a otros a hacerlo). Los ateístas no son demonios con cuernos y una cola, son agradables personas comunes. Demuestra esto por ejemplo. La agradable vecina de enfrente podría ser una ateísta. Como podría serlo el doctor, la bibliotecaria, técnico de computadoras, taxista, peluquero, conductor de TV, cantante, comediante. Los ateístas sólo son personas con una diferente interpretación de los orígenes cósmicos, nada de lo que alarmarse.
¿Qué otros OUTs podríamos imaginar? Bueno, sugiere el tuyo. “Vote OUT” (quita el voto) a representantes que discriminen en contra de los no-religiosos, de la manera en que George Bush (padre) deliberadamente describió a los ateístas como no-ciudadanos de una nación “bajo Dios”. Los políticos van a dónde están los votos. Sólo pueden contar a los ateístas que se proclamen como tales. Algunos ateístas son derrotistas pensando en que nunca seremos efectivos simplemente porque no somos una mayoría. Pero no importa que no seamos una mayoría. Para ser efectivos, todo lo que necesitamos es ser reconocibles por los legisladores como una suficientemente grande minoría. Los ateístas son más numerosos que los judíos religiosos, sin embargo cuentan con una fracción minúscula de poder político, aparentemente porque nunca resolvieron su presencia juntos en la manera en que los lobbies judíos tan brillantemente lo han hecho: el famoso problema de la ‘manada de gatos’ otra vez. Y el argumento se aplica no sólo a políticos sino también a anunciantes, los medios, comerciantes en el medio. Cualquiera que quiera vendernos algo se lo ofrece a las demografías. Necesitamos ponernos de pie y ser contados, para que la cultura demográficamente astuta comience a reflejar nuestros gustos y nuestras miradas. Que en cambio lo haga más fácil para la siguiente generación de ateístas. “Fill OUT” (llena) ‘Ateísta’ en cuantos formularios puedas que pidan tus detalles personales, especialmente en el próximo censo.
“Break OUT!” Algunos puede que quieran hacer fiestas para festejar el ‘SALIRSE’ donde alegremente celebren el coraje de aquellos que han decidido dejar atrás los hábitos de toda una vida, o los hábitos de sus ancestros, abrazando una vida realista y libre de supersticiones y SALIRSE al mundo real. SALIRSE de la conformidad religiosa y, en celebración de nuestra recién descubierta libertad, ABRIR el champagne.
31 de julio, 2007
Traducido por Valentín M. – motioncity.com.ar
Tomado de: http://richarddawkins.net/article,1471,The-Out-Campaign,Richard-Dawkins
En los oscuros días de 1940, el gobierno anterior a la Francia de Vichy fue advertido por sus generales: “En tres semanas Inglaterra tendrá su cuello retorcido como una gallina.” Luego de la Batalla de Inglaterra, Winston Churchill gruñó su respuesta: “¡Algunas gallinas; algunos cuellos!” Hoy, los libros más vendidos del ‘Nuevo Ateísmo’ son menospreciados, por aquellos que desesperadamente tratan de quitarle importancia a su impacto, como
“Sólo predicándole al coro.”
¡Algún coro! ¡¿Solamente?!
Tan lejos como las impresiones subejetivas permiten y en la admitida ausencia de información rigurosa, estoy convencido de que la religiosidad de Norte América está muy exagerada. Nuestro coro es mucho más grande de lo que mucha gente se da cuenta. La gente religiosa aún supera en número a los ateístas, pero no por el margen que esperaban y que temíamos. Baso esto no sólo en conversaciones durante las giras de mis libros y de las giras de mis colegas Daniel Dennett, Sam Harris y Christopher Hitchens, sino en muy difundidas encuestas informales de Internet. No de nuestro propio sitio, cuyos colaboradores son obviamente parciales, sino, por ejemplo, de Amazon y YouTube, cuyos visitantes son tranquilizadoramente jóvenes. Además, aunque los religiosos tuvieran los números, nosotros tenemos los argumentos, tenemos la historia de nuestro lado, y estamos caminando con nueva energía en nuestro paso – puedes sentir el gentil golpeteo de nuestros pasos a cada lado.
Nuestro coro es grande, pero gran parte de éste aún está en el closet. Nuestro repertorio puede incluir las mejores tonadas, pero demasiados de nosotros están murmurando las palabras sotto voce con la cabeza gacha y los ojos mirando el suelo. Gran parte de nuestro esfuerzo de concientización debería ser dirigido no hacia la conversión de los religiosos sino al aliento de los no-religiosos para que lo admitan – a ellos mismos, a sus familias, y al mundo. Éste es el propósito de la campaña OUT (N. de T: afuera).
Antes de seguir adelante, debo anticiparme a un importante riesgo de ser malinterpretado. La obvia comparación con la comunidad homosexual es vulnerable a ir demasiado lejos: el ‘salirse’ como verbo transitivo cuyo objeto podría ser un individuo desafortunado aun no – o nunca – listo para confiar en el mundo. Nuestra campaña OUT (de ‘salir’) no tendrá nada, repito nada que ver con salirse en ese sentido activo. Si un ateísta quiere salirse del closet, esa es su decisión, y de nadie más. Lo que podemos hacer es proveerle apoyo y aliento a los que gustosamente decidan eso para ellos mismos. Esto podría parecer trivial para la gente en partes de Europa, o en regiones de Estados Unidos dominados por intelectuales urbanos donde el apoyo y el aliento son innecesarios. No es trivial en absoluto para gente en otras áreas de Estados Unidos, y aún más en partes del mundo islámico donde la apostasía es, por autoridad coránica, castigable con la muerte.
La campaña OUT tiene potencialmente tantos lados como palabras se puedan pensar para preceder “out”. “Come OUT” (Sal) denota orgullo con respecto a un lugar y es con el que he lidiado hasta ahora. Relacionado a él está “Reach OUT” (alcanza), en amistad y solidaridad hacia aquellos que hayan salido, o aquellos que estén contemplando ese paso que, dependiendo de los prejuicios de su familia o de su ciudad natal, podrían requerir coraje. Únete, o funda grupos locales de apoyo y foros en línea. “Speak OUT” (habla), para mostrarle a quienes estén en duda que no están solos. Organiza conferencias o eventos en el campus. Asiste a concentraciones y marchas. Escribe cartas al periódico local. Presiona a los políticos, a nivel local e internacional. Cuanta más gente salga y sea conocida por haberlo hecho, más fácil será para otros hacer lo mismo.
Stand OUT (destácate) y organiza actividades y eventos en tu zona. Únete a una existente organización ateísta barrial o comienza una. Pon un sticker en el paragolpes de tu automóvil. Usa una remera. Usa la A escarlata de Josh si te gusta tanto como a mí, de lo contrario diseña la tuya o encuentra una en un sitio web tal como http://www.cafepress.com/buy/atheist; o no uses una remera en absoluto, pero por favor no te quejes ante la idea de ponerte de pie y ser contado junto a otros ateístas. Lo admito, simpatizo con aquellos escépticos en este sitio que temen que estemos engendrando una conformidad cuasi-religiosa a nuestra manera. Nos guste o no, me temo que debemos tragarnos esta pequeña cantidad de orgullo si verdaderamente queremos tener una influencia en el mundo real, de otra manera nunca superaremos el problema de la ‘manada de gatos’. Si tienes dudas, lee la exuberante exhortación en http://scienceblogs.com/pharyngula/2007/07/come_out.php (en inglés).
“Keep OUT” (mantente alejado) me preocupaba al principio, porque suena poco amistoso y exclusivo, como el poster del Agente de Viajes de Barcelona, que en inglés apropiadamente intencionado leía “Go Away!” (¡Aléjate!). “Keep OUT” aquí significa, por supuesto, mantén a la religión fuera de las clases de ciencia, y expresiones similares de la separación constitucional de Estados Unidos entre el Estado y la iglesia (Inglaterra no cuenta con tal separación, desafortunadamente). Como otra encantadora remera decía “No reces en nuestra escuela, y yo no pensaré en tu iglesia”. Presiona a los directivos de tu colegio. Cita a Christopher Hitchens: “Sr. Jefferson, levante esa pared.”
“Chill OUT” (relájate) (recomienda a otros a hacerlo). Los ateístas no son demonios con cuernos y una cola, son agradables personas comunes. Demuestra esto por ejemplo. La agradable vecina de enfrente podría ser una ateísta. Como podría serlo el doctor, la bibliotecaria, técnico de computadoras, taxista, peluquero, conductor de TV, cantante, comediante. Los ateístas sólo son personas con una diferente interpretación de los orígenes cósmicos, nada de lo que alarmarse.
¿Qué otros OUTs podríamos imaginar? Bueno, sugiere el tuyo. “Vote OUT” (quita el voto) a representantes que discriminen en contra de los no-religiosos, de la manera en que George Bush (padre) deliberadamente describió a los ateístas como no-ciudadanos de una nación “bajo Dios”. Los políticos van a dónde están los votos. Sólo pueden contar a los ateístas que se proclamen como tales. Algunos ateístas son derrotistas pensando en que nunca seremos efectivos simplemente porque no somos una mayoría. Pero no importa que no seamos una mayoría. Para ser efectivos, todo lo que necesitamos es ser reconocibles por los legisladores como una suficientemente grande minoría. Los ateístas son más numerosos que los judíos religiosos, sin embargo cuentan con una fracción minúscula de poder político, aparentemente porque nunca resolvieron su presencia juntos en la manera en que los lobbies judíos tan brillantemente lo han hecho: el famoso problema de la ‘manada de gatos’ otra vez. Y el argumento se aplica no sólo a políticos sino también a anunciantes, los medios, comerciantes en el medio. Cualquiera que quiera vendernos algo se lo ofrece a las demografías. Necesitamos ponernos de pie y ser contados, para que la cultura demográficamente astuta comience a reflejar nuestros gustos y nuestras miradas. Que en cambio lo haga más fácil para la siguiente generación de ateístas. “Fill OUT” (llena) ‘Ateísta’ en cuantos formularios puedas que pidan tus detalles personales, especialmente en el próximo censo.
“Break OUT!” Algunos puede que quieran hacer fiestas para festejar el ‘SALIRSE’ donde alegremente celebren el coraje de aquellos que han decidido dejar atrás los hábitos de toda una vida, o los hábitos de sus ancestros, abrazando una vida realista y libre de supersticiones y SALIRSE al mundo real. SALIRSE de la conformidad religiosa y, en celebración de nuestra recién descubierta libertad, ABRIR el champagne.
New
Estrenando una nueva vista, un poco mas fresca. Obsequio a mis mismo festejando las 500 visitas y las 50 entradas -un poco mas, pero a nadie le importa- Espero les guste.
Disfruten la masacre
Disfruten la masacre
domingo, 6 de marzo de 2011
Memoria Malkavian
Bautice a un gato callejero -y por cierto, su nombre es Ferrari- No se porque, no puedo explicarlo. Un gato tuerto, atigrado y ocasionalmente sangrando. Cuerpo fragil, mas bien timido que parece romperce en pedasos aparece en el atardecer. Justo a la hora en que algunas mujeres toman cafe cerca del mercado y yo escapo a buscar mi primer alimento. Escuche un dia antes que los monos que escriben viñetas no se preocupan por lo que hacen mientras sigan escribiendo. Quizá alguien quiera denunciarme por ponerle un nuevo nombre a un viejo gato que se que no es callejero, pues solo busca recurrente la caricia de mi mano helada cubierta por un guante pasadas las 6 de la tarde. Me encuentra en la tarde, puede que sea solamente una criatura nocturna, fácil, dócil. También se que no soy su único dueño. Seguro una niña con listones y faldas de tul lo acaricia en su regazo. Y lo quito de mi mente porque solo conozco a una niña que acariciaría a un gato tuerto y ella ya no esta aquí. O tal vez si, debería llamarla. Lo mas probable es que por el día le cuide un vagabundo como yo. Uno bueno, que le regala sardina seca pues cuando yo se las llevo nunca tiene hambre. Espero que no amanezca antes de que descubra cual es su nombre. Tal vez ni siquiera sabe que existo, de otra forma habríamos cuidado juntos del gato.
Pero es mejor así, la soledad es mejor gozarla en solitario. Alguien ya debió decirlo antes.
Pero es mejor así, la soledad es mejor gozarla en solitario. Alguien ya debió decirlo antes.
martes, 1 de marzo de 2011
we come back
Mi cerebro se pudre, últimamente mi cabeza tiene desafíos mínimos, nada comparados con los de mi cuerpo que recientemente se ha fortalecido aun cuando deseo lo contrario y lo que he escrito ha sido fatal, ni merece la pena. No es el final de mis dias, es por asi decirlo la entrada en angst mas fuerte de mi vida. Es ciertamente agotador. Pero en fin, bastandome de quejas por hoy, espero volver pronto a las andadas.
Disfruten la masacre
Disfruten la masacre
Sindrome de vivir
¿Que seria de mi sin la luna y su marcha fúnebre? Mis parpados están cansados, es tan fácil cometer errores.
Orando el ángelus con las manos desnudas tengo frió. Me entrego a la noche sin llanto, siento que extraño un poco a la niña del vestido, con sus lágrimas forme el mar de este edén.
Hoy te contare otra historia, no tengo cartas para este acto.
Muchas veces la vi caer, cual flor marchita. Ahora en mis manos no queda cicatriz alguna del pasado, ni de la cera de las velas que mancillaron su claridad. Aun te nombro en la noche sin estrellas mientras todo lo cuestiono incluido el porque no estas. Respiro el aire y su salada humedad, rápida brisa marítima de un puerto prohibido a los pescadores. Aun me rió si recuerdo que respirar el aroma que despides es un privilegio a pocos otorgado. Si esa niña aun vive ¿sonreirá? Aveces quiero pensarlo, sin embargo el mar aun crece. Su armonía se ha vuelto pesadumbre, diría el buen Edgar. Es solo la realidad, mi estimado, que en tal tormenta de sueños fútiles e inconclusos le ha sangrado por los ojos.
Ella se concibe en mi y yo en ella. Grabados en mi rostro están su angustia, sus terrores, su dolor. De mi parte le he obsequiado esta maldita incertidumbre y el jodido cuetionamiento permanente -y aun si muero preguntando, no hay respuestas-
Esta vida que ansió vivir, y que se gasta como el lápiz con que ahora escribo -y tristemente,sigue siendo el mismo con que ella acostumbra dibujar. Me pregunto si alguna vez se percato de que el hombre que yace en sus bocetos era siempre el mismo yo-
No se sin embargo si hablo de amor, o si es sabio hablar de amor tras saber que no se amar, mas de su gélido aroma disfruto -y la sal, la maldigo mientras miro con pena mi mar y me ahogo al respirar su pesada esencia-
De tenerte entre mis brazos no te dejaría marchar y lentamente miraríamos el océano secarse...mas se que mi suerte es poca. Y si la muerte no existe, de la misma forma nuestro cuento no tiene ni tendrá final. Quiero realmente saber ¿Si aun vives, sonreirás?''''
sábado, 19 de febrero de 2011
Nothing
Puaj.Pesima temporada y me siento como novia de pueblo. XDD En fin, nada nuevo ha surgido, salvo diversos inconvenientes que por una razon u otra no me han dejado escribir. Agradesco su constancia, por el momento solo puedo dar aviso de buenas nuevas para Marzo y abril.
Sin mas, disfruten la masacre
Sin mas, disfruten la masacre
jueves, 27 de enero de 2011
Palabras -second Italy`s tale-
A Demian e Ita, con aprecio, amor, estimación y esas cosas raras
No creemos en la fidelidad de las rosas, escribimos sin sentidos con sus tintas pues para nosotros lo significaban todo, ver el carmin de nuestros sueños impregnado en todas partes, incluso en universos paralelos que nadie puede penetrar. Vanagloriando el éxtasis fugas de usar palabras curiosas que ya fueron inventadas en formas nuevas, incluso graciosas para que todo suene a una sonata vacua y falsa, es nuestro oficio -o carrera, por asi decirlo- el adornar de forma pretenciosa todo aquello que se ama.. Y es que palabras hay muchas, derivadas incluso de otras, con tal de dar el sentido necesario a lo que se calla. Hay millones, quizá mas, no lo se ni quiero saberlo pues desconozco al menos mitad: noche, día, sangre, deseo, paraíso, luna... te suenan redundantes cierto? pero de no ser por ti, las desconocería por completo. No sabría del placer tan certero que algo tan simple me puede otorgar- Tengo tanto que agradecerte.... que las palabras que leo y escribo me parecen tan vacías e incapaces de demostrarte todo lo que siento por ti. Se, entiendo, comprendo, mereces mas . Pero esas son mis favoritas las que no cambio por nada pues me recuerdan a ti, me gustan, te concibo en cada una de ellas, debe ser por eso que un te amo es tan inexacto y pequeño.
No creemos en la fidelidad de las rosas, escribimos sin sentidos con sus tintas pues para nosotros lo significaban todo, ver el carmin de nuestros sueños impregnado en todas partes, incluso en universos paralelos que nadie puede penetrar. Vanagloriando el éxtasis fugas de usar palabras curiosas que ya fueron inventadas en formas nuevas, incluso graciosas para que todo suene a una sonata vacua y falsa, es nuestro oficio -o carrera, por asi decirlo- el adornar de forma pretenciosa todo aquello que se ama.. Y es que palabras hay muchas, derivadas incluso de otras, con tal de dar el sentido necesario a lo que se calla. Hay millones, quizá mas, no lo se ni quiero saberlo pues desconozco al menos mitad: noche, día, sangre, deseo, paraíso, luna... te suenan redundantes cierto? pero de no ser por ti, las desconocería por completo. No sabría del placer tan certero que algo tan simple me puede otorgar- Tengo tanto que agradecerte.... que las palabras que leo y escribo me parecen tan vacías e incapaces de demostrarte todo lo que siento por ti. Se, entiendo, comprendo, mereces mas . Pero esas son mis favoritas las que no cambio por nada pues me recuerdan a ti, me gustan, te concibo en cada una de ellas, debe ser por eso que un te amo es tan inexacto y pequeño.
Justificacion
La siguiente -o anterior entrada, dependiendo de la forma en que se lea- es una estúpida oda a los sentimientos -si, bien leído fue, SENTIMIENTOS- que estoy experimentando. Últimamente solo soy capaz de generar cosas por el estilo, así q pensé, seria lo adecuado para mostrar en esta ocasión. Sin mas, disfruten la masacre.
viernes, 21 de enero de 2011
Demencia
Caen y se pudren, a diferencia mía, los frutos rojos del ciprés muerto que crece en el aire. Cuantos han caído en total? atrapados, goteando, esperando a que regreses y los tomes entre tus finas manos. Cuanto tiempo a pasado ya? Caen y mueren, nacen nuevos, mientras yo me quedo quieto sin idea de cuando llegara el anochecer que paciente aguardo, para al fin desclavar mis manos, tomar las frutas caídas y descansar a tu lado en paz, lejos de este, mi paraíso vacuo. Podre dártelos de nuevo alguna vez? crecen suaves y firmes, seguirán creciendo. A lo lejos vas descalza, lejos, lejos del arbol que imaginaste, en vestido blanco, etérea y sacra, no puedo tocarte. Maldigo a la muerte y a mi soledad en la que no anochece. Cae y mueren frutos rojos, al igual que tu. En mi eternidad con saña a ambos los maldigo, ya no podre tocarlos.
sábado, 1 de enero de 2011
Sin titulo, por Khyll Lilium
Despues d meses sin escribir... la inspiracion em permitio plasmar el sentir.. con dedicacion especial para el blog d eigetsu ;)
Entre los escombros de mi antigua vida
busko mi ya fallecida esperanza
que yace en tu ser
intenso en un huracan d conviccion
me atrapa entre tus recuerdos
y el amanecer me recuerda
que a mi lado solo hay viento
y tu recuerdo sigue inmerso
esperando yacer en mis sueños
pero el despertar del sueño
es una pesadilla recurrente
las voces palpitan en mi mente
y agonizo del simple hecho d no verte
desearia poder morir
y dejar d sentir
la agonia de tu ausencia
el destino lo impide
y mi lucha no sera en vano
mas vano sera el recuerdo
si permito k un lirio este marchitando...
añorando la vida
y esperando mi llegada
liberar de esa prision
en la que permanece encerrada...
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